تفسير حال المسلمين الان

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ تفسير حال المسلمين الان Slah

فَقَالَ: (يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ) [رواه ابن ماجة والحاكم]

نبينايحذر من الذنوب والمعاصي، وكيف تفعل بأهلها، فكان هذا التحذير: يقول عبد الله بن عمر أقبل علينا رسول الله فقال: (يا معشر المهاجرين، خمس إذا ابتليتم بهن، وأعوذ بالله أن تدركوهن...) إنها أمور والله لقد تعوذ منها النبي .
أتدري أيها الحبيب ما هي هذه الخمس الذي تعوذ النبي منها؟

اسمع وتدبر، وتأمل وتفكر في حالك وأحوال المسلمين من حولك. قال -: (لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا) فهذه واحدة، فإذا رأيت هذه الأمراض التي استعصت على الأطباء في علاجها، فإن علاج ذلك موقوف على الطهارة من الأرجاس والقاذورات التي وقع فيها الناس حتى رأينا أنه من المدنية والحضارة ظهور الفاحشة والإعلان عنها، ونسوا كلام نبيهم ونسوا كلام ربهم: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى) (طـه:124-126)

أما الثانية: فلقد قال رسول الله : (ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين، وشدة المئونة وجور السلطان عليهم)

أترى أن هذا واقع أيها الحبيب؟ إن الأمر بيِّن وواضح لا يحتاج إلى تعليق فالأحوال ناطقة بهذا الهم والغم الذي نحن فيه وكفى في ذلك وعيد الله -تعالى- الذي وكأنه قد مُحِيَ من مصاحف المسلمين (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) (المطففين:1-6)

وإليك الثالثة، فلقد قال رسول الله : (ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا)

فما تفني صلاة الاستسقاء والحال كما هو مشاهد لقد ضنوا بالمال والمتاع حتى عبدت من دون الله، ونسوا كلام نبيهم : (تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميصة، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش).

ونسوا كلام ربهم، وكأنها آيات مُحِيَت من مصاحفهم: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لانْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ) (التوبة:34-35)

أما الرابعة: فقد قال رسول الله : (ولم ينقضوا عهد الله، وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدواً من غيرهم، فأخذوا بعض ما في أيديهم)

أتراها واقعة؟ أتسأل بعد ذلك لماذا سلط علينا الأعداء؟

أتسأل بعد ذلك ما سبب ما نحن فيه من الذل والهوان والصغار؟

فوالله لقد هُنَّا على الله فهُنَّا على أعدائنا، لقد قام القوم بنقض أيديهم من هذه العهود والمواثيق التي أخذها عليهم ربهم وكفى أن نذكرك بالعهد والميثاق الذي أخذه الله علينا، ونحن في ظهر أبينا آدم (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ) (لأعراف:172)

فما قمنا برعايته ولا صيانته، ولكن الحال طافح بنقض الناس لعهود ربهم ومواثيقه، فماذا تنتظرون بعد ذلك؟

رحماك رحماك إلهي

وإليك الخامسة: ولو لم يكن إلا هذه الخصلة الواقعة فينا لكفت، قال رسول الله -: (وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا ما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم)
تف

اللهم اصلح حال المسلمين واغفر لنا ولهم
موضوع اكثر من روعه

الله عليكي يا اسماء والله كلامك جميل
اللهم اصلح حال المسلمين واغفر لنا ولهم

بجد موضوع جاااااااااااااااااااااااامد

انا بشكركم على الرود
جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

متى يعود الاسلام قويااااااااااااااااااااااااااااا

» رأس سنه سعيده على كل المسلمين ان شاء الله
» حان الان موعد .........!!!!
» عدى حبيبتى انى بحاجة اليكى